1)第五百零八章 寒潭九头妖_领主咆哮
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  一帮德鲁伊这种突然强行“认爹”的尴尬情况彻底让艾伦不淡定了。

  部落战士们交头接耳,暗暗奇怪老宅男怎么和这么一帮穷鬼扯上关系了。

  经过了南德斯牵强附会的解释,艾伦终于明白伊斯特为什么被称之为“圣使”了,包括这个“圣使”对一帮德鲁伊代表着什么。

  德鲁伊一族虽然穷,但是也有着属于他们一族的历史,而且还能够追溯到神话时代。

  用南德斯的话来说,就是森林女神最先创造的物种就是古老的放牧者,也就是伊斯特与他的同族,而且森林女神只创造了几个放牧者,之后又创造了德鲁伊一族。

  艾伦可算是听明白了,估计森林女神创造放牧者的时候可能只是打了个草稿,后来森林女神一看这草稿有点扯,智商什么的就不说了,长的也挺磕碜,后来可能是越看越闹心,这才创造了德鲁伊一族,森林女神也不是什么勤快的神祇,只负责生不负责养,德鲁伊一族就成了有娘生没娘管的野孩子。

  作为兄长,放牧者一族一看小老弟吃饭睡觉也没个着落,眼看就要饿绝种了,老妈不管自己管吧,于是弄出了几片大森林,让一帮小老弟们繁衍生息。

  不过按照艾伦所想,真要是如同南德斯所说的话,他估计德鲁伊一族也是个草稿,只不过比放牧者能强那么一点,精灵一族才是最后的定版,毕竟艾伦感觉德鲁伊一族智商比放牧者高不了多少,再看精灵一族就完善多了。

  如果说放牧者和德鲁伊一族不是一个种族并且没有血缘关系的话,那么森林女神对于德鲁伊一族来说就是生母,而放牧者就是养父,这不是长兄如父吗。

  此时的德鲁伊就和找到组织似的,哭爹喊娘的给伊斯特问安,一大帮德鲁伊围着伊斯特粗壮的大腿来回打转,鼻涕一把泪一把的,和野孩子认爹似的。

  艾伦觉得要是伊斯特现在让这帮德鲁伊马上自刎的话,应该都没多大问题。

  古老放牧者不是神灵,在外人看来也就是个史诗英雄,在自己人看来,就是天天吃土智商不到及格线森林保安,毕竟谁家神灵或者史诗英雄天天没事造的埋埋汰汰总吃土啊。

  但是在德鲁伊一族的眼里,古老放牧者就算不是神灵,那也差不了多少了。

  放牧者有着悠久的寿命,估计就是南德斯的爷爷的爷爷的爷爷都是伊斯特的小辈,没有放牧者,脑筋转不过来弯的德鲁伊一族说不定早就绝种了。

  所以伊斯特的出现,在南德斯等一帮德鲁伊的眼里,和神祇下凡的性质都差不多。

  不过他们这样认为倒也没什么错,若是按照战斗力来划分的话,古老放牧者在森林里,那就是无冕之王,几乎不死不灭。

  可惜南德斯一帮德鲁伊们却是媚眼抛给瞎子看,他们死气白咧的抱着伊斯特大腿在

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