海的老匠人，操着各种各样的口音在小区的各个角落，一派热闹的气象。

　　最神奇的是很多下棋的老大爷，语言不通但是下的津津有味。

　　这些老匠人都是负责复兴之都细节设计和杜建的，他们的弟子是劳动者，这些传统匠人的手艺各不相同，因为地域和化的差异，但是却能解决很多技术上的问题。

　　毕竟复兴之都的建设方式还是处于磨合状态，存在很多问题，现代材料与古老技艺的碰撞，现在光是统计，光是木匠就有一百多种不同的建筑手法。

　　近千老人王耀一一拜访表示尊重，花了一整天的时间，从早上八点多，一直到晚上十一点才结束，感觉嘴皮子和手都脱了一层皮。

　　对于这些几乎要被淘汰的老艺人来说，他们最大的苦恼并不是没有养老钱，而且他们早年间教出来的徒弟没了吃饭的饭碗。

　　王耀请来的老匠人，大多都是传统手艺的传承人，而这种手艺人在过去的地位虽然是劳动人民，但是并不低，比如木匠，一个会雕刻的木匠，在当地的村镇都是响当当的人物，连县长都会礼让三分。

　　而且雕花工艺都是富人家做家具必要的，所以也不缺钱，而且拜师的人也络绎不绝，有一些甚至还能成为一个小门派。

　　但是现代工业明来临之后，西方的很多机器烙印工艺，几乎完全取代了这种手工雕花工艺，而且木制家具的需求量几乎降到了最低，以前木制房屋结构，大梁是重中之重，现在吊大梁的手艺人几乎没有了。

　　这是时代来临后，一些传统手艺面临的巨大问题。

　　这是一个逻辑和定位上的问题。

　　因为工艺跟艺术不太一样，工艺最开始是从小众发家，老木匠，石匠等都是家家户户必须的东西，盖房子，家具，打井，垒墙等等都是民众的基本需求。

　　但是工业时代，这种人工需求被机器取代，不但效率增加，成本也降低了，于是人工就变得不值钱而且没有意义了，并且随着时尚的转型，西方装修风格成为了主流，钢筋水泥混凝土的高楼大厦成了主流。

　　而还处于过去那种，民众必须的专业匠人，一下子就没有了市场，而且因为没有化的原因，他们也无法想小众艺术一样，被国家扶持和保护，最后只能凋零。

　　手艺这个东西，自古以来就是言传身教的，因为有一句话，教会徒弟，饿死师傅，而且掌握一本绝技，身份地位就不一样了。

　　所以大多数手艺都是一对一单传，一旦失传，除非再阴差阳错那么将是永远的损失。

　　而且手艺这个东西，没人指导，就算按照书本，也是很难独立学习的，所以领进门的师父格外重要。

　　齐白石早年当木匠的时候，就是因为与雕花木匠的一次冲突，所以才产生要独立学习雕花的想法，于是从《芥子画

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