3)第122章 封神(44)_我乃世间唯一真仙
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  里面。”

  方毅总算弄清楚了状况。

  不止如此,他还因此明白了另外一件事情。

  “神域并不存在我们生活的三维世界之中!”

  是的,神域存在次元。

  正因为神域处在次元,所以不论如何打的惊天动地都不会影响现实。

  想到这,方毅忽然笑了,“让我想不到的是,次元也会发生战争,如果神域和神域碰撞,两座神域便会展开较量,输的一方会成为附属,甚至是被消灭殆尽。”

  这句话什么意思呢?

  例如本来两座神祠供奉两位不同的神明,那么神域是不会碰撞交战的。

  一旦两座神祠合并,两座拥有神域能量场的神像摆放到一定距离。

  两者便会开始较量起来。

  最终只有一个“主祭祀”。

  比如狼山供奉大势至菩萨和大圣菩萨两位神明。

  其中大势至菩萨是“主祭祀”。

  大圣菩萨其实是大势至菩萨的“附庸”,能分到的信仰之力相对而言较少。

  所以一般强大的神明,往往是一个神祠主祭。

  但还是那句话,凡事无绝对。

  如果弱的那个神明长时间收到供奉更多。

  它也能凭借大量能量的支撑,消耗掉比自身更强大神域能量场的能量,然后成为主祭祀。

  “还有一种情况,三清观和三清宫,这种属于替换,等于接手了原有神域一切功能,因为两者同出一源,所以新出现的神域不会对原有神域进行破坏式碾压,只会任由原有神域慢慢消耗掉所有的能量,一直到能量场彻底消失。”

  方毅目光逐渐变得闪烁,“如此说来,以后我和其他神明交战时,便可以不用孤身闯入,而是可以带着自己的神域一起和其他神明交战。”

  这代表什么?

  代表只要“严陵南柯丹武戮魔真君”这座神像能量场的能量足够充足,自己甚至可以不费吹灰之力就能攻破其他的神域!

  这是一方面。

  另一方面,神域有神域守护者,这些都是提前设计好。

  一旦自己利用化身的神域和其他神域交战,便可以直接召唤出提前设计好的“守护者”作战。

  不用像以前那样还携带召唤“守护者”媒介。

  简而言之,有了这座能量场,只要自己把召唤“阿修罗王”、“四值功曹”等功能提前设置好。

  以后什么金龙符、阿修罗铜像都不用带。

  “可惜这座神域目前的守护者只有金龙,看来还需要我自己手动把阿修罗、四值功曹和板角青牛等程序添加。”

  方毅观察“严陵南柯丹武戮魔真君”能量场功能。

  或许是当初自己召唤“金龙”作战,所以小山村村民们在给自己设计“神格”的时候,守护者便定位为金龙。

  另外,这座能量场还自有附带“特殊功能”。

  也就是方毅常说的神通。

  没错,就是戮魔。

  方毅查看着戮魔的作用。

  他越看越觉得惊喜。

  

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