领军人物，他承担的风险不比武安国少。

　　“我劝他把那些犯忌的话都删掉了，他老大不乐意，说你看了，肯定会支持他的意见，特别是关于平等，我认为他把你想说的都说出来了。我现在只是不敢让其流传，太明白了就成了人家的靶子，我们吃饭得一步步来，太急了，反而势得其反”。郭璞有些问伯文渊的安危担忧，同样是新政的支持者，伯文渊的师弟周无忧就比伯文渊圆滑许多。

　　“如果真这样就好，没关系，推说是翻译的不就行了吗，就像兵家皆称出自孙武，杂学皆称来自鬼谷子一样，让伯辰改个波斯名字署在书上，即使朝廷怪罪，也找不到谁执笔”！武安国笑着给郭璞出了个馊点子，匿名发表。反正伯文渊不喜欢钱，为了让文人们替自己说话，詹氏兄弟、张五等人没少给北方一些有名的儒者上供，伯文渊向来分文不取，保持着文人的清高和独立。

　　郭璞喝口茶，清清嗓子道：“伯辰说，历代儒者，如同坐井观天一般在朝廷上画个圈，然后把天下无论贫穷富庶，分成几块，不顾条件区别推行所谓的最佳治国之策，其实都是为了个人功业祸害老百姓。后人发现其制度不合时宜，修改的时候却依然靠爬到高位，闭着眼睛画圈的手法同出一辙，不败才怪。远的有大书呆王莽，以为做了皇帝就可以画大圈。近的有小书呆王安石，做了皇帝的老师就以为自己臆断出来的东西无限正确。我们要是以为执掌了国之权柄就可以把北平之政推行于天下，就是小呆笑大呆了”！

　　武安国在自己那个时代只听说过王莽是个奸贼，王安石是个改革家，从来没听说过“书呆”这个评价，十分好奇，开始还认认真真地听着，最后却听编排到自己，差点把一口茶呛出来，咳嗽了几声，笑道：“我们怎么呆了”！

　　“伯文渊说，你那些东西，出自西方诸国者多，不过是在上边改了改，添了些枝叶。但是未免急于求成，适于一县的，未必适于一州。适于一州者，未必适于一府。淮南之桔，淮北为枳，天下之地未必尽如北平。治国之道，要抓其更本，因地制宜，而非流于形势”。

　　伯文渊的见识的确高人一筹，武安国心里最不安的就是新政的推行。靠皇家是没有指望的，有些东西和朱元璋的家天下概念根本就是悖道而驰。靠自己在科学院东鼓捣一点，西鼓捣一点儿收获亦不大，动摇了帝国的根基不假，到底什么时候能让帝国变质难以预料。在朝中，支持自己的人如太师李善长等虽然不知道自己最终目标想做什么，但是都认定了自己所做之事对国家有益，所以不遗余力地把自己向高位上推，希望自己能在哪一天执掌权柄，一人之下，万人之上，没有阻力地推行新政

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