2)第164章 战斗不止_主神很佛系[高燃]
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  热闹者。

  甚至有拍直播视频的。

  当隗林等全副武装队伍直接入他们直播镜头,引起网络上一片“酷帅炫”、“查水表”、“官方战年兽”等热议。

  “”

  全国各省都有此类事情发生,难以隐瞒,主要是官方不确定以后的中元节清明节会不会出故障,于是默认神兽信息的公开。

  官方并没有全部阻止群众们的网络信息扩散,只作了有部分信息遮盖,且阻止群众靠近危险地区,阻止他们作死的行为,并且通知他们这件事的严重性和危险性。

  格尔木市的隗林很直接:“请离开这里,继续呆下来会死的。”

  京都的吉星一样直接:“救不了救不了,想死直接说。”

  福建省展霆锋委婉一点:“你们可能见不了明天的太阳。”

  部分人听话退却,部分人不满离开,也有少部分人甘愿冒险,各种找死角,比如跑进山林、远处望远镜、无人飞机拍摄等手段。

  对于他们来讲,哪怕是监狱都阻止不了他们的冒险,反正法不责众

  灵异部:

  “呵呵”

  救援队不可能一直处理民怨问题,派出几个人已经尽力了,他们需要保护更多的群众和华夏这一片土地,其他人开始了围着湖水或山林的布置,包括炮、探查、阵法布置等,

  领导们则和灵异部司东旭连线,随时知道关键信息和汇报进展。

  “山海经中不存在年兽。”

  “实际上过年的压岁钱、门神当邪、扫尘去秽、爆竹驱邪等都可以找到历史证据,唯有年兽夕兽是否存在,在学术界一直是个备受争议的问题,从古至近代,没有任何一本古籍和记载中写了年兽模样。”

  陆卉顿了顿,照着资料念出:

  “最早有文字记录的是在近代在1933年1月17日。上海知名作家海上漱石生刊载的金钢钻连载的沪壖话旧录岁时风俗之回忆的短文中年的故事。”

  其有悬紫微星画轴者,画家每绘一石柱,柱上锁一似狗非狗之兽常欲食人,紫微星故锁系之,不令至下界肆恶,而使人不逢年患,故过年时悬此最宜

  其后,年的故事传遍华夏各地,甚至外国,并且很多报上面都有“根据古书记载”、“古时”、“上古时期”等。

  于是年兽就很古老了,正是因为无历史证据,出来了多个流传版本,有的甚至和岁秽结合,出来各种各样的精彩故事。

  比如,天津,“年兽”变为了一只海怪,一年四季都住在深海里,只有一到除夕一天出来和天津的地理位置有关。

  再比如,俄罗斯,苏联援华专家的女儿莲娜从莫斯科寄来的信,当地是这么传闻的,“在华夏古老的传说里,年是一种神奇的野兽,长着两个可怕的头,四只耳朵,八条腿年害怕日光,不喜欢红色,尤其讨厌喧闹的声音”

  再比如,1980年国民日报给

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